LE LIVRE DU RASSEMBLEMENT DES FORCES

PARTIE II

Les Clés du Gouvernement et des Combinaisons des Carrés des Tablettes. Ce sont le Sphinx et la Pyramide d'Egypte ; c'est-à-dire, la combinaison des Kérubs c'est le Sphinx, et celle des Éléments la Pyramide.

Maintenant, apprends un mystère de la Sagesse d'Egypte :

"Lorsque le Sphinx et la Pyramide sont réunis, tu possèdes les formules de la Magie de la Nature".

"Ce sont les clés de la sagesse de Toujours ; et son origine - qui la connaît ? Sous leur garde se trouvent les mystères sacrés et la connaissance de la Magie et de tous les Dieux".

Dans le Rituel du 32ème Sentier menant au Grade de Theoricus, il est ainsi écrit :

"Le Sphinx d'Egypte parla et dit : Je suis la synthèse des Forces Élémentaires. Je suis aussi le symbole de l'Homme. Je suis la Vie. Je suis la Mort. Je suis l'Enfant de la Nuit des Temps".

La Pyramide solide des Éléments est en outre le Badge d'Admission au 28ème Sentier menant au Grade de Philosophus. Elle est attribuée aux Quatre Éléments. Par conséquent, sur sa base se trouve le mot Olahm, signifiant Monde, et sur ses côtés l'on a les noms des Éléments : Aesh, Ruach, Mayim, Aretz ou Ophir. Cependant, il n'est pas permis au Sommet de rester vacant, ni de garder un angle aigu, mais il est coupé de sorte à former un petit carré, et les Lettres Eth, signifiant Essence, y sont placées. Ce petit carré fait de la Pyramide un certain Trône ou reliquaire. Sur ce trône siège une certaine force souveraine. A l'intérieur du Trône se trouve un symbole sacré. Place donc dans chaque Pyramide son Sphinx adéquat, et l'image de son Dieu au-dessus. Prends chaque Pyramide comme la clé de la nature de chaque Carré des Tablettes. Le Sphinx de chacun variera en forme selon la proportion des Éléments compris dans le Carré. Le Dieu Égyptien, dont l'image doit être posée au-dessus de chaque Pyramide, représentera la force régnant sous la direction du Grand Ange du Carré. Ce Dieu sera le symbole du pouvoir de la Lumière agissant à l'intérieur, tandis que l'Ange sera l'irruption de cette Lumière elle-même. Le Nom Angélique peut être symbolisé par les correspondances des quatre Lettres du Nom de l'Ange, auxquelles on ajoutera AL - les lettres du Nom représenteront la tête, le buste, les bras, le corps, et les membres inférieurs, etc, comme il est dit dans l'enseignement relatif aux Images Télesmatiques. Placez le nom en lettres Thébaines ou Énochiennes sur la ceinture.

Les quatre formes du Sphinx sont :

Le Taureau                  Aptère

L'Aigle ou Faucon       Ailé

L'Ange ou Homme      Ailé

Le Lion                       Aptère

Cette différence quant aux ailes est une autre raison pour laquelle, en regroupant les Tablettes et les Angles Mineurs de ces dernières, les deux figures de l'Air et de l'Eau sont placées au-dessus des deux Tablettes de la Terre et du Feu.

A partir de la Pyramide du Carré, la forme symbolique de chaque Sphinx s'obtient ainsi :

Le plus en dessus des quatre Triangles (Triangle n°2) montre la tête et le cou, et dans le cas de l'Ange ou de l'Aigle, il montre des ailes ou non selon qu'on en doit ajouter ou pas à la forme du Sphinx. Les deux Triangles de droite et de gauche (Triangles n°1 et n°3) montrent le corps avec les bras ou Membres Antérieurs. Dans le cas de l'Ange ou de l'Aigle, il y a des Ailes ajoutées à la représentation de la Figure. Le Triangle le plus bas (n°4) présente les membres inférieurs, et la queue du Taureau, de l'Aigle, et du Lion.

Lorsque l'Air et le Feu prédominent, il y a une tendance mâle. Lorsque c'est la Terre ou l'Eau, une tendance femelle.

Il doit être compris que ce qui est dit ici au sujet du Sphinx de la Pyramide et du Dieu Égyptien régnant au-dessus est spécialement applicable aux 16 Carrés des Anges Serviteurs de chaque Angle Mineur.

Disons un mot de l'Exploration Astrale des Carrés Serviteurs par la Vision Spirituelle. Ayant prêts les instruments et insignes nécessaires ; que le Zelator Adeptus Minor ait devant lui le symbole de la Pyramide du Carré. Répétant les Appels Angéliques appropriés et ayant invoqué les noms adéquats régnant sur le Plan et sa partie concernée, que le Z.A.M. s'imagine enclos dans cette Pyramide. Ou qu'il croie qu'il se trouve à dessein dans une atmosphère correspondant à ce qui est symbolisé par la Pyramide du Carré, qu'il s'agisse de l'Humidité ou de la Chaleur, du Froid ou de la Sécheresse, ou de leurs combinaisons.

Qu'il s'efforce d'en suivre le Rayon jusqu'aux limites du monde Macrocosmique et de se retrouver dans une scène correspondant à la nature du Carré de la Pyramide. C'est-à-dire un paysage, ou des nuages, ou de l'eau, ou du feu, ou de l'éther (1), ou de la vapeur, ou de la brume, ou de la lumière rayonnante, ou une combinaison ou des combinaisons de ces derniers, selon la nature du Plan.

Car les Pyramides des Carrés ne sont pas des Pyramides solides, faites de briques ou de pierres, construites par des mains humaines. Il s'agit plutôt de la représentation symbolique de la formule élémentaire gouvernant le plan de cette sphère particulière.

Étant arrivé au plan requis, que le Z.A.M. invoque le Dieu Égyptien qui règne sur la Pyramide par le pouvoir de l'Ange de la Sphère - le nom formé en ajoutant la lettre adéquate de la Tablette d'Union au nom de l'Ange. En même temps, qu'il vibre le Nom Égyptien (Copte) du Dieu ou de la Déesse, grâce auquel vous percevrez devant vous la colossale forme symbolique du Dieu ou de la Déesse. Qu'il emploie de nouveau les formules Angéliques, et l'éprouve par le pouvoir des symboles et des signes. Si l'image résiste aux épreuves, et s'avère donc authentique, qu'il lui demande de manifester devant lui le Sphinx de son pouvoir.

Lui aussi devra apparaître en taille et forme colossales, et devra être éprouvé à l'aide de la formule adéquate. Il continuera ses invocations jusqu'à ce qu'il le distingue nettement, invoquant toujours l'Ange du plan par les Noms supérieurs, et par le Dieu Égyptien. Aussi, qu'il vibre le nom de l'Ange, l'invoquant par son propre nom, et par la connaissance de son image symbolique (télesmatique), le Sphinx, et par le nom du Dieu Égyptien, et par sa propre et particulière forme symbolique, selon la formule du Carré. Donc, de cette façon exclusivement - si vous désirez échapper aux illusions - serez-vous à même de véritablement percevoir, par l'exploration astrale, la nature du plan et de son opération. Te tenant devant le Sphinx, le saluant avec les signes adéquats, et invoquant le Dieu Égyptien par ses noms appropriés et véritables, tu lui demanderas, par la vertu et le pouvoir de ces noms et symboles, la connaissance des activités et influences de ce plan. Tu l'interrogeras sur les qualités spécifiques de cette vaste partie des confins de l'univers inclue dans cette sphère, ses diverses caractéristiques, sa nature élémentaire; ses habitants, élémentaires ou spirituels, etc ; l'opération de ses rayons de par le Grand Monde, c'est-à-dire l'Univers ; son influence sur cette planète particulière, sur les animaux, les plantes, les minéraux, et finalement sur l'homme, le Microcosme.

Et lorsque tu auras obtenu tout cela, médite sur le fait qu'il ne s'agit là que d'une petite partie de la connaissance de la Sagesse des Formules contenues dans le plan - qui n'est pourtant celui que d'un seul Carré.

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NOTE

(1) NDT : La quintessence, l'esprit, le cinquième élément.

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NOTES PAR FRATER S.R.M.D.

Pour un travail rapide, fabriquez seize triangles unicolores ; 4 rouges, 4 bleus, 4 jaunes et 4 noirs.

Fabriquez aussi les Figures Kérubiques. Un lion rouge, un taureau noir, un aigle bleu, un ange jaune. Divisez chacune en trois ; la partie centrale étant coupée en deux horizontalement. A partir de ceux-ci, créez des Sphinx composés qui se tiendront au-dessous de la Pyramide.

Fabriquez de petits Dieux Égyptiens à placer au-dessus de la Pyramide.

Fabriquez une Pyramide inversée, de peu de profondeur, en carton. Comblez les côtés comme il est requis, avec les triangles colorés pour représenter les différents Carrés. Il faut que la Pyramide soit suffisamment peu profonde pour qu'on puisse voir les quatre côtés à la fois.

Un mot sur les Dieux Égyptiens qui règnent sur les Pyramides des seize Anges et Carrés Serviteurs de chaque Angle Mineur. Au milieu de chaque Pyramide se trouve le Sphinx de son pouvoir. Révère donc les symboles sacrés des Dieux, car ils sont le Monde manifesté par la Voix de la Nature.

Ce sont les Elohim des Armées de l'Éternel, et devant leurs faces se prosternent les Forces de la Nature.

Afin de donner une idée de la nature de ces Pyramides Énochiennes telles qu'elles se révèlent lorsqu'on les explore astralement par la vision spirituelle, il m'a semblé opportun d'inclure ici deux ou trois exemples de simples visions obtenues par les membres de l'Ordre. Elles ne sont reproduites qu'afin d'illustrer procédure à employer et résultats susceptibles d'être obtenus. Sous aucun prétexte, l'étudiant ne laissera ses propres recherches astrales être influencées ou façonnées par ces visions. Il ne doit pas tenter de faire coïncider ses propres comptes rendus de la nature des Pyramides avec ceux reproduits ici. Seule la technique devra être retenue, et aussi la manière d'appliquer les tests - mais rien d'autre que ce qui est utilisable dans la pratique concrète.

1. "Une vision du carré "N" dans l'Angle Mineur Aérien de la Tablette de l'Eau. Le nom en entier est nhdD, et le Dieu de la Pyramide est Ahephi.

Ayant récité les Appels Énochiens n°4 et n°10, et invoqué les Noms Angéliques de la Tablette de l'Eau, et de l'Angle Aérien, je fus transporté par les douces et mobiles ondulations de l'Air chaud et humide, au travers duquel je pouvais voir un ciel bleu clair avec des nuages blancs-grisâtres se déplaçant rapidement. Je m'élevai dans l'Air jusqu'à ce que je me retrouve dans une vaste plaine sablonneuse, un peu de végétation sur la droite, et à gauche une large rivière avec arbres et herbage sur ses berges. Une douce brise soufflait depuis la rivière jusqu'à la plaine, et semblait rafraîchir la verdure après la chaleur du jour.

Je demandai à Ahephi d'apparaître et sa forme remplit graduellement tout l'espace, jusqu'à ce que la scène disparaisse carrément. Testé par les lettres, il devint immensément plus vaste, et semblait porter un Nemyss rayé jaune et bleu, des bandelettes blanchâtres, avec de larges bandes bleues tout autour de lui, et une lumière jaune-verdâtre l'entourant. Je donnai les signes de L.V.X. et demandai à voir le Sphinx de son pouvoir. Ceci apparut graduellement au travers de la lumière jaune derrière la Forme Divine, tête humaine, très blanche et lumineuse, ailes, nemyss jaune et bleu, les serres d'un Aigle étendues en avant, pattes de derrière et queue d'un lion posées au sol.

Interrogeant quant à l'action de la force du Carré, on me répondit par la vision d'une eau bouillonnante, en laquelle l'Air s'épanchait régulièrement, et se dilatait jusqu'à éclater et disparaître, l'énergie semblant alors passer à d'autres formes et s'inféoder à un autre Carré. Cela ressemblait à une action transitoire, plutôt l'amorçage de nouvelles conditions qu'une fin en elle-même. J'interrogeai quant à son effet sur la terre, et me retrouvai dans la scène déjà quittée, et vis de nouveau comment la brise humide issue de la rivière régénérait la végétation ayant fléchi devant la chaleur du jour. Interrogeant quant à ses effets sur le monde animal, je vis un Cerf se tenant près d'un lac. Un courant de force le traversant semblait lui apporter l'aube de la raison, et le premier miroitement de la conscience, les premières agitations conscientes d'un animal. Sur l'homme, cela semble affecter le cerveau, produisant un vague mouvement d'agitation empêchant fixité de la pensée et précision de l'idée, induisant perte du pouvoir de concentration.

Je demandai alors à voir les élémentaux du plan, et vis un bon nombre de formes humaines, de petite taille, belles, une expression alerte sur le visage, des corps d'apparence plutôt solide comparés aux têtes, de larges ailes comme celles des libellules qui étaient iridescentes et semblaient refléter les couleurs des choses autour d'elles.

Je donnai les Signes 5 = 6 au Sphinx puis invoquai l'Ange du Carré. Je vis au-dessus du Dieu l'image que j'avais dessinée - les Ailes bleues sur la Couronne, la cuirasse d'acier brillant avec le symbole de l'Aigle en or sur la poitrine, le tissu au-dessous d'un vert jaunâtre, et les pieds nus."

2. "Une Vision du Carré "l" de l'Angle Terrestre Mineur de la Tablette de l'Air. Nom lSha. Anoubi est le Dieu de la Pyramide.

Cette atmosphère était humide et froide. Je me tenais au sommet d'une montagne, entouré de nuages, et là, ayant récité les Appels Angéliques et vibré les noms, j'aperçus la forme colossale d'Anubis, qui, au bout d'un certain temps, me montra le Sphinx de son Pouvoir. Je vis également un puissant Ange qui répondit à mes signes, et au moment de celui du Theoricus, je m'aperçus qu'un brillant rayon descendait dans chacune des paumes étendues de ses mains. Lui demandant indications et renseignements, il me donna l'un de ces rayons, que je contemplai comme une corde de cristal dont l'autre extrémité reposait dans l'Éternel. L'Ange me guida tout d'abord parmi la voûte éthérée, et après un temps je vis d'innombrables étoiles et mondes.

Au travers des Soleils les plus éclatants passaient des particules - ressortant à l'autre extrémité comme de noires cendres. Puis surgit une main puissante qui rassembla ces cendres et les joignit étroitement à une masse, immense et sans vie. Puis nous parvînmes jusqu'à cette Terre - une scène très froide, que de la neige et d'énormes blocs de glace. Le froid était intense, mais je ne le ressentais pas. Il y avait des ours polaires, des phoques, et aussi beaucoup de goélands. Par endroits, la glace était immobile, mais quelquefois elle était violemment déplacée, les blocs se fracassant les uns contre les autres dans un vacarme assourdissant. Les habitants de cet endroit étaient petits et pâles, principalement vêtus de peaux d'ours polaires.

L'influence de ce carré sur l'Homme le rend extrêmement fougueux en l'absence de difficultés, mais immédiatement désemparé en face d'un obstacle, abandonnant sur-le-champ tout projet. Les Élémentaux sont réservés, des créatures ressemblant à des oiseaux, avec des visages à demi-humains. Les entités spirituelles sont des Anges diaphanes et magnifiques, de couleur brun clair, avec des visages charmants et sérieux. Ils étaient tous fort occupés lorsque je les vis. Certains avaient de l'argent dans leur main gauche et du mercure dans leur droite, qu'ils mirent ensemble dans un récépient d'or, ce qui eut pour effet immédiat de provoquer l'apparition d'une flamme couleur d'or pâle dont la taille ne cessa de s'accroître, se déployant au travers des Mondes. D'autres portaient la légende "Solve et Coagula" brodée sur leur ceinture, et mélangeaient l'eau et le principe du froid qu'ils portaient dans les deux plateaux d'une balance, et de leur union résultait la glace de la région où nous nous trouvions. Je me demandai si ceci pouvait posséder un équivalent dans la nature humaine, et quelles seraient alors ses possibilités de développement, lorsque je vis deux personnages. L'un était un très vieil homme avançant très péniblement, l'autre un enfant gambadant joyeusement. Au moment où ils s'effacèrent, il surgit entre eux un être rayonnant, vêtu d'or, qui sur son front portait le signe de la Balance en couleur émeraude vif. Je compris alors que seulement dans et par la réconciliation de ces deux forces, le fixe et le volatile, peut être trouvé le "sentier du véritable équilibre". Interrogeant au sujet des plantes, je vis des champignons, qui semblaient être particulièrement consonants à ce carré."

3. "Une vision du carré "C" de l'Angle Mineur Aqueux de la Tablette de l'Air. Nom : CPao. Hoorpokrati, le Dieu de la Pyramide.

Lu les 3ème et 7ème Appels. Vibré Oro Ibah Aozpi, Bataivah, l'Ange CPao. Le Dieu Égyptien est Hoorpokrati.

Je me trouvais dans l'air au milieu des nuages tourbillonnants. Je me déplaçais par la force des noms mentionnés. Je vis un Ange d'une taille colossale, vêtu de blanc. Éprouvé par un Tau et un Beth placés au-dessus de la forme, il n'y eut aucun changement, et je retirai les lettres. Les nuages semblaient flotter autour de l'Ange. L'ayant salué avec les Signes de LVX et lui ayant demandé à voir le Dieu Égyptien, ce dernier apparut et s'avéra tout aussi colossal bien que l'Ange flottât au-dessus de sa tête. Éprouvé comme auparavant.

Vibré Hoorpokrati pour la seconde fois, salué comme précédemment, et ai demandé à voir le Sphinx ; l'Ange et Harpocrate me rendirent tous deux mon signe de salut. Le Sphinx apparut alors, avec une tête d'Aigle, la partie inférieure humaine, et d'un côté des ailes d'aigle, de l'autre des bras humains. Éprouvé et salué comme auparavant. Le Sphinx était d'une taille colossale.

Ensuite, je vibrai tous les noms à plusieurs reprises, et demandai à voir la signification de ce Carré. L'on me répondit qu'il s'agissait de la région astrale de l'orage et des nuages de pluie avec vent. Je vis des élémentaux en robes grises ou nacrées flottant sur les nuages blancs et moutonnés. (Note : je les vis plus gris et moins nets. - D.D.C.F.). Sur des nuages noirs et orageux, je vis des formes habillées d'un gris sombre et blafard, porter des éclairs comme les images attribuées à Zeus ; il y avait parmi elles de nombreuses silhouettes à tête d'aigle. Plus tard, j'en aperçus un portant une Couronne. Je lui demandai de me montrer, et il me prit par la main et nous parcourûmes une énorme distance, au-delà de laquelle la Terre devenait invisible. Alors, nous volâmes vers le haut, toujours au milieu de la même ambiance, jusqu'à ce que je vis le Soleil de cette région, brillant avec éclat, malgré des nuages passant fréquemment en travers, et bien que ceux-ci fussent maintenant derrière nous, mais seulement en partie. Il me dit que la nature de ce Carré était d'alimenter les forces du Plan Astral produisant vent, pluie, orages et nuages sur le plan matériel. Que ceux-ci se rencontraient dans tout l'Univers mais avec des effets différents. Que sur notre planète maléfique, leurs effets étaient quelquefois désastreux, étant détournés de leur dessein d'origine par notre sphère maléfique. Mais sur d'autres plans, plus élevés, l'effet était toujours bénéfique, dissipant ce qui avait rempli sa fonction et le remplaçant par une influence nouvelle. La région attribuée au Carré semblait simplement illimitée. Nous parcourûmes une énorme distance, et pourtant nous ne semblions pas nous approcher de la limite. Il me ramena alors au point de départ. Je le remerciai et le saluai, et redescendis au plan précédent. Là, je remerciai et saluai l'Ange, Hoorpokrati, et le Sphinx. Et je retournai chez moi, apercevant indistinctement mon corps physique avant d'y rentrer.

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RÈGLES SUPPLÉMENTAIRES POUR LA PRATIQUE

Par G.H. Fratre Sapere Aude

1. Préparez, à votre usage, les Quatre Tablettes avec le lettrage correct tel que reproduit dans l'Enseignement Officiel ; et une Tablette d'Union.

2. Faites les Quatre Tablettes de couleurs aussi brillantes et flamboyantes que possible, et dans des proportions exactes. Ceci sera fait à l'aide de papiers colorés. Elles peuvent être obtenues par des couleurs à l'eau, mais c'est un résultat inférieur.

3. Les Quatre Instruments mineurs doivent être utilisés avec les Tablettes Énochiennes. Un petit Autel devra être disposé dans la pièce au moment du travail. Il sera tendu d'étoffe noire, avec une bougie allumée près de la baguette, de l'encens en combustion près de la dague, de l'or et de l'argent ou du pain et du sel avec le Pentacle ; et de l'Eau dans la Coupe.

4. Utilisez le Rituel de l'Hexagramme pour l'Invocation du Roi et des Six Doyens.

5. Utilisez le Rituel du Pentagramme pour l'Esprit et les Quatre Éléments.

6. Les Noms de la Croix du Calvaire invoquent avec un mot de Six Lettres et commandent avec un autre de Cinq. Ils régissent les Angles Mineurs où ils se trouvent, et seront utilisés lors de l'invocation préliminaire.

7. Les Six Doyens et les Rois sont sur un plan plus élevé et devront être invoqués avec le Rituel de l'Hexagramme. Les Noms des Six Doyens sont de Sept lettres chacun, celui du Roi en comporte Huit.

8. Les Noms de la Divinité consistent en : un Nom de Trois Lettres, un de Quatre, et un de Cinq, correspondant tout particulièrement à la Triade Supernelle, IAO. Et aussi à la triade de YHVH, Yeheshuah, Yehovashah.

9. Le Nom du Roi et les Lettres au centre des Grandes Croix Centrales amorcent le Tourbillon, et ne devront pas être utilisés si l'on ne comprend pas leur fonctionnement.

10. Souvenez-vous que l'Est est attribué à l'Air, le Sud au Feu, l'Ouest à l'Eau, le Nord à la Terre, lorsque vous convoquez des Esprits ou des Forces. Toutefois, lorsque vous recherchez des Esprits ou des Forces sur leur propre plan, l'attribution des Éléments aux points cardinaux est comme dans le Zodiaque, à savoir : Est pour le Feu, Sud pour la Terre, Ouest pour l'Air, Nord pour l'Eau.

11. Gardant ceci à l'esprit, placez-vous (en imagination) au centre d'un cylindre creux, se tenant au centre de la Tablette d'Union, entre le O de HCOMA et le second N de NANTA.

E X A R P

H C O M A

x

N A N T A

B I T O M

Maintenant, imaginez les Quatre Tablettes Élémentaires autour de vous comme les quatre murs d'une pièce, c'est-à-dire aux quatre points cardinaux. Ceci est un travail subjectif.

12. Une autre méthode consiste à imaginer un sphéroïde en pierre de lune, contenant l'Univers, vous-même vous tenant pour ainsi dire tout d'abord au centre, et la Tablette d'Union aux Pôles Nord et Sud. De plus, divisez la surface en quatre quartiers, et imaginez-vous à l'extérieur du sphéroïde. Ceci est un travail objectif.

13. Ces Tablettes peuvent être appliquées à l'Univers, au Système Solaire, à la Terre, ou à l'Homme lui-même. "Ce qui est en haut est comme ce qui est en bas".

14. Peut-être la méthode la plus aisée pour le débutant consiste-t-elle à appliquer ce système à la Terre, considérant les Trois Noms de Divinités comme les Trois Signes Zodiacaux d'une des quatre directions. Par exemple, prenons la Tablette du Feu et plaçons OIP dans le Signe du Lion, TEAA dans celui de la Vierge, et PDOCE en Balance. Et ainsi de suite avec les autres Noms Divins, considérant le Signe Kérubique comme point de départ (1), le quart d'une maison astrologique étant approximativement équivalent au carré d'une lettre.

Chacun de ces espaces, en de telles circonstances, semblera être gouverné par une figure héroïque, d'environ douze pieds de hauteur (2), non ailée. Mais les Noms de l'Esprit et les Noms de la Croix du Calvaire, même sur le plan de la Terre, donnent des figures de taille et beauté immenses, qui pourraient aisément prendre un être humain dans la paume de leur main. A partir de l'Angle Mineur Igné du Feu, j'ai vu AZODIZOD, la figure était rouge feu avec des ailes flamboyantes et des cheveux vert émeraude. ZODAZODEE, noir et blanc, éclatant et flamboyant. EEZODAHZOD, bleu et orange, avec une brume enflammée l'entourant. ZODEEZODAH, orange, avec des ailes floues de couleur or, comme de la gaze dorée, et des rets d'or tout autour de lui.

Ayant choisi l'une des méthodes précitées, que le Zelator Adeptus Minor accomplisse les Petits Rituels de Bannissement à l'aide de l'Épée. Qu'il invoque, avec l'une des armes élémentaires, l'Élément requis.

Prenons pour exemple le Carré OMDI, un carré aqueux et terrestre de l'Angle Mineur Terrestre du Grand Quadrilatère Méridional de la Tablette du Feu. Nous prenons en ce cas la Baguette du Feu. Aux quatre quartiers, nous invoquons, avec le Pentagramme d'Équilibrage des Actifs, et le Pentagramme du Feu, en n'utilisant que les Noms de la Tablette : "EDELPERNAA (le Grand Roi du Sud). VOLEXDO et SIODA (les Deux Noms Divins de la Croix Séphirotique du Calvaire). Je vous ordonne, par les Noms Divins OIP TEAA PEDOCE et BITOM, que l'Ange régissant le Carré Aqueux et Terrestre d'OMDI obéisse à mes ordres et se soumette à moi lorsque je prononce le Saint Nom OOMDI (prononcez Oh-Oh-Meh-Deh-ee)."

Ayant récité cette Invocation aux Quatre Points Cardinaux, passez à l'Est si vous voulez partir dans le plan, ou au Sud si vous désirez invoquer les Esprits afin qu'ils viennent à vous. Regardez la Tablette peinte que vous avez apprêtée jusqu'à ce que l'image en soit fixée dans votre esprit, puis fermez les yeux et vibrez le nom OMDI jusqu'à ce que tremble votre misérable carcasse et que vous ayez presque l'impression de vous consumer.

(Ce qui suit est tout à fait discutable, il ne s'agit que de mes propres expériences personnelles. - S.A.). Puis passez au travers des Tablettes et tentez de voir une sorte de paysage. Mon expérience de ce plan particulier était un éboulement de terrain, de couleur rouge mat. Je me retrouvai tout d'abord dans une Caverne. L'on me dit que, symboliquement, ce Carré d'OMDI était comme les racines d'un lis tigré ; le Carré MDIO à sa droite représentant la Vie qui y résidait. Et que le Carré DIOM à gauche, la fleur orange tachetée de noir, représentait tout à fait l'Air, le Feu et la Terre - jaune, rouge, et noir.

Plus tard, j'invoquai le Roi et les Six Doyens pour qu'ils m'expliquent la structure générale du Quadrilatère. Après avoir traversé plusieurs plans ignés, chacun étant plus blanc et plus brillant que le précédent, il me sembla me trouver en haut d'une grande tour située au centre du Quadrilatère, entre les 2 a au centre de la Grande Croix. Les Six Doyens me dirent qu'ils étaient partiellement représentatifs des planètes, mais que leurs Noms devraient en réalité être lus dans un cercle, d'une manière dont nous serons instruits ultérieurement, etc.

Une dernière remarque. Les textes circulant parmi les Adepti m'ont amené à conclure que les Anges préposés aux Carrés Kérubiques des Angles Mineurs du Grand Quadrilatère possédaient les qualités suivantes :

Angle de l'Air. "Lier ensemble, destruction". Forces centrifuges ou centripètes. Expansives et contractables, etc.

Angle de l'Eau. "Allant de place en place". Mouvement, vibration, changement de forme.

Angle de la Terre. "Travaux mécaniques". Créateur ou producteur de résultats sur le plan matériel.

Angle du Feu. "Secrets de l'Humanité". Contrôle de la nature humaine, claire vision, etc.

Et que les Anges Subordonnés de ces Angles, c'est-à-dire les Anges des seize Carrés Serviteurs sous la Croix Séphirotique, donnaient :

Angle de l'Air. "Elixirs". Épuration des illusions, maladies, péchés, etc, par la sublimation.

Angle de l'Eau. "Métaux". Les justes méthodes de polarisation de l'Âme, permettant d'attirer la LVX.

Angle de la Terre. "Pierres". La fixation du Moi Supérieur dans le corps purifié.

Angle du Feu. "Transmutations". La consécration du corps et la transmutation provoquée par la consécration.

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NOTES

(1) NDT : In french dans le texte.

(2) NDT : Environ 4 mètres.

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