Lorsqu'on va dans le sens naturel du zodiaque : de l'origine au terme, on a le sens de la tradition, parce que c'est l'origine qui commande. C'est aussi le sens de l'obéissance. Lorsqu'on va dans la précession des équinoxes, du terme à l'origine, ce n'est plus le sens de la tradition, c'est celui de la révolution. Comme il s'agit d'un cycle de deux mille et quelques années, c'est un cycle révolutionnaire. Et en tant que cycle, il ne s'agit pas d'une révolution de l'homme-qui-existe mais d'une révolution de l'homme-qui-est. Quand il va du Bélier aux Poissons, le Zodiaque est le Zodiaque-du-monde-qui-est et quand il va des poissons au Bélier, c'est le Zodiaque-de-l'homme-qui-est (et non pas de l'homme qui existe).

            Voilà pourquoi la précession des équinoxes est une révolution de l'humain-qui-est dans l'humain-qui-existe. Cette précession des équinoxes n'est pas une révolution historique, celle-ci appartenant au temps et non au cycle. Le cycle est dans le domaine métaphysique toujours en rapport avec l'humain-qui-est et le monde-qui-est, et pas du tout avec l'humain-qui-existe et le monde-qui-existe. C'est pourquoi, dans la précession des ères, quand on est passé à l'époque de Virgile, de l'ère du Bélier à l'ère des Poissons, c'est en tant qu'humain-qui-est que Virgile a pu le sentir.

            Les Poissons étant l'émergence de l'absolu dans le relatif, dans la précession des équinoxes, cette émergence fait passer l'absolu dans le relatif, puisque on est dans le sens rétrograde (rétrograde dans un sens positif). Il y a émergence de l'absolu dans le relatif par une insertion révolutionnaire du relatif dans l'absolu. Quand on va de l'absolu au relatif, on a le fils de Dieu, et quand on va du relatif à l'absolu, on a le fils de l'homme.

            En entrant dans l'ère des Poissons, on entrait par le 30^ème degré Poissons qui est aussi le 0° Bélier. Or le 0° Bélier est en rapport avec le Mat qui est lui-même en rapport avec la révolution permanente du monde, qui est aussi la Toison d'Or, et le zéro de tous les possibles (cela correspond aux poissons en tant que confusion et qu'infini). Ce passage était à la fois le 0 de l'ère chrétienne et en même temps il était l'infini, l'accomplissement et l'immanence, mais dans un sens d'incarnation. Le Bélier est un passage de l'équateur céleste absolu aux écliptiques du Soleil et de la Lune, qui sont quand même le problème de l'existence, car l'équateur céleste n'existe pas, il est, tandis que l'écliptique et le système solaire existent.

            Si la tradition va dans le sens du zodiaque, et l'accomplissement révolutionnaire du socialisme dans une solidarité va, comme la précession des équinoxes, dans un mouvement d'inversion du sens des signes, le problème de la communauté de l'humain et du monde va dans le sens des signes eux-mêmes, donc dans le sens contraire de celui de la précession. Autrement dit, la révolution s'accomplit par le parcours du zodiaque dans le sens des aiguilles d'une montre, tandis que l'autre révolution, qui vient après, suit le sens des aiguilles du zodiaque à l'inverse du sens des aiguilles d'une montre.

Jean Carteret

© The Estate of Jean Carteret

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